HOUNNON DAH TEGBESSOU THRON KPETO DEKA
 

SA MAJESTÉ TEGBESSOU est la divinité la plus populaire de la Spiritualité Vodoun de par sa nature fascinante et son habilité à se répandre.

Le mot Tegbessou signifie « paix » dans plusieurs langues d’Afrique de l’Ouest comme le Haussa, le Kotokoli, le Kabyè…Vodu Alafia a plusieurs autres dénominations à savoir: Godo Vodoun (« Vodoun de la Cola » en Ewe), Thron ou Kpeto Deka.

KPETO est synonyme de lieu de prière (mais la signification de Kpeto est encore plus profonde que ça) et Deka signifie « un » en Ewe. Il est unique et un… et utilise le rythme Blekete, le Kpeto Deka vibre au rythme Agbadja.

SA MAJESTÉ TEGBESSOU compte à son actif aujourd’hui, des milliers d’adeptes et de sympathisants dans plusieurs pays comme le Togo, Bénin, Ghana, Côte d’Ivoire, Nigeria, Cameroun, USA…De nature, chaque Alafia a son temple dans tous les pays. Communément, un temple d’Alafia est appelé kponou où servent les chargés de prière nommés kpedjigan. Ces derniers sont responsables d’entendre les prières des adeptes et de les transmettre au Vodoun.

Le prêtre d’Alafia porte le titre commun à tous les prêtres vodoun à savoir HOUNNON et a un autre niveau spécifique s’appelle HOUNNONGAN .

La spécialité de ce Vodoun est de capturer les sorciers. Il va sans dire que les maisons qui ont Alafia font peur aux sorciers. Nous savons bien que les sorciers sont des êtres redoutables qui opèrent la nuit sous forme d’aze-xe « oiseau sorcier » en volant par dessus les maisons à la recherche d’âmes des enfants. Les enfants dont les âmes ont été capturées par les sorciers, tombent malades et s’il n’y a pas un Vodoun dans l’entourage qui puisse secourir l’enfant, il peut mourir. Si un sorcier ose survoler une maison Alafia, automatiquement il tombe et c’est le signe que Tegbessou l’a capturé. Dès lors, DAH Tegbessou se met à le torturer terriblement jusqu’à ce qu’il ait avoué ses crimes.

SA MAJESTÉ TEGBESSOU DIT : LE SORCIER DES MARABOUTS

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Noun gni, noun do wi min lé sin glo - contre les esprits ou ennemis invisibles – c’est à prononcer sur les grands chemins, dans les difficultés, pour ne pas rencontre de mauvaise esprits et avoir ou recevoir de dieu ce qu’on va manger: Lohoun lolo-klé han an – gbagbadidi . koukpahoun- dakpahoun- sé kan man do agbokoudjo ékpliya- émon Yôlôbo gniko noun bo non di min ou a – ogblami ofe- adjagoun malefé –atéka.Noun gni glo ton -

Contre les ennemis (wéké gniko) : Agba dja bo guidi non djôlô do – kpétou dôlô mi do houi wé non mimika, bo non mimigo, man mimi noun tché dé o, man mimi gnin déssou o- agba djaî bô kêtê gba lodjou- agbalala.

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